Brahma vs Brahman
Brahma i Brahman dva su lika u hinduističkoj religiji i filozofiji. Dok se Brahma poziva na četverolikog Boga opisanog u religioznim tekstovima hinduizma, Brahman je Vrhovni entitet opisan u Upanišadama. Za Brahmana se kaže da se manifestira u ovom svemiru. Brahman projicira ovaj svemir i povlači ga nazad za vrijeme potopa.
Brahma
Za Brahmu se kaže da je Bog stvorenja. Dodjeljena mu je dužnost stvaranja živih bića. Pozvan je i kao pisac sudbine ljudi. Za Brahmu se kaže da je začetnik četiri Vede. Kaže se da živi u odvojenom svijetu koji se zove Satyaloka. Saraswati je njegova supruga ili supruga. Za mudraca Naradu kažu da mu je sin. Narada je uvjereni Vishnuov bhakta.
Ne postoji hram sagrađen za Brahmu s četiri lica. Brahma je u mitološkim djelima opisan kao Bog koji sjedi na lotosu. Prikazan je i s bradom.
Brahman
Brahmana se s druge strane ne može vidjeti golim okom. To se može samo iskusiti. Za Brahmana kažu da je sveprožimajući. Prožima sve dijelove postojanja. Prisutan je svugdje. Mudraci prošlosti iskusili su Brahmana i postali realizirane duše. Prema Advaiti iz Sankare, sve su pojedinačne duše dijelovi Vrhovnog Brahmana. Nakon oslobađanja od ljudskih tijela, pojedinačne duše postaju jedno s Brahmanom. Smrt je namijenjena samo tijelu, a ne i duši.
Upanišade veličaju Brahmana i kažu da je neuništiv. Brahman se ne može opeći, namočiti ili otpuhati. Nema ni oblika ni boje. Ne može se vidjeti i ne može se osjetiti ni miris. Brahman boravi u svakom živom biću prema Advaiti. Prebiva u ljudima, životinjama, pticama, drveću, prirodi, predmetima i gotovo svugdje, Onaj tko je spoznao Vrhovnog Brahmana postaje čovjek samospoznaje. Takva osoba podjednako promatra sve parove suprotnosti kao što su vrućina i hladnoća, sreća i tuga, dobit i gubitak, pobjeda i poraz te neuspjeh i uspjeh. Ne uznemiruju ga neuspjesi i uvrede. Dobiva potpunu kontrolu nad svojim umom. Svugdje vidi Brahmana i biva oslobođen.
Brahman je vrhovni kontrolor. Manifestira i kontrolira svijet. Stvara Mayu ili iluziju. Jedino zbog urođene moći maye u Brahmanu zmiju vidimo u užetu u nedovoljnom svjetlu. Zmija je uspoređena s ovim svemirom. Uže se uspoređuje s Brahmanom, a nedovoljno svjetla s neadekvatnim znanjem.
Adekvatno znanje učinit će da shvatimo i iskusimo prisutnost Brahmana. Iluzorna pojava zmije ili svemira nestaje. Izreka kaže 'Brahmaiva Satyam Jagan Mithyaa'. To znači "Samo je Vrhovni Brahman istina, svemir je prividan". Stoga iluzorni izgled zmije nestaje. Uže ostaje. Stoga samo Brahman ostaje kad se rodi istinsko znanje.
